北京哪家治疗白癜风正规 http://www.txbyjgh.com/m/北京哪家治疗白癜风正规 http://www.txbyjgh.com/m/从艺术形式来看，当水墨画加入色彩表现时，就可以称为“彩墨”，例如传统青绿山水、金碧山水、工笔重彩等绘画，都是色墨交织应用的典范。在传统人物画中，没骨画法不以笔墨勾勒，只用色彩晕染来呈现人物的外形，这也是一种彩墨结合的技法。但在传统水墨画中并没有产生“彩墨”这个概念。传统水墨画的色彩观源自道家哲学，老子《道德经》云：“五色令人目盲”，“知其白，守其黑，为天下式。”知白守黑是隐喻与象征性的，在道家哲学的深入影响下，黑与白构成的水墨体系，超越于色彩体系之上。（宋代梁楷泼墨仙人图纸本水墨）从历代画论中可知，水墨画并不排斥色彩，色与墨的主导原则是“墨为主、色为辅”。在色彩学中，黑色属于中性色，中性色能与任何色彩进行搭配，所以墨在画面中起着统一画面和协调形象的作用。因此，古代画家们虽然没有产生“彩墨”这个概念，但是也有“纸本设色”和“绢本设色”的分类。“水墨”和“设色”既相互对立，又相互融合。中国画颜料大部分都是水溶性的，因此设色和水墨在绘画技法上，有很大的相似性。在传统中国画中，“水墨设色”是一种常态。（唐代韩滉五牛图局部纸本设色）进入二十世纪，一大批中国画家到西方学习，他们看到了印象派、野兽派和表现主义绘画。这些西方现代派绘画从某种程度上说，是建立在对色彩表现性的研究之上的，色彩在现代派绘画中具有相对独立的地位，这也深刻的影响了这批画家的艺术创作。例如刘海粟、林风眠等画家实际上是在用现代西方的色彩观念来进行国画创作的，尽管颜料还是传统国画颜料，但在他们的作品中已经开始出现表现性的色彩表达。（林风眠春风纸本设色年）水墨画发展至当代，无论是创作层面还是欣赏层面，从审美角度对作品的要求，都远远超过了心灵修养与陶冶性情的需要，因此产生了有别于传统审美特征和表现方式的新水墨画。如在宿利群《上茶下咖-陶溪川》作品中，色彩的运用具有反映性、表现性和形式美等突出特征，截然不同于传统水墨画随类赋彩的色彩观。（宿利群上茶下咖-陶溪川纸本水墨29x44cm年）宿利群的新水墨画作品，无论是画面的装饰性，视觉上的美感和形式感，还是笔墨和色彩的表现性，都突破了传统水墨画的制约。正如吴冠中在《笔墨等于零》中所言：“为求表达视觉美感及独特情思，作者可用任何手段：不择手段，即择一切手段。”视觉美感成为了宿利群新水墨作品的核心，这即是一种传统审美文化至当代审美文化的转换。（宿利群润思·祁红纸本水墨45x34cm年）在宿利群的新水墨画中，色彩的相对独立性，以及形式美感上的表现性，成为了他
